Yo, hombre en lucha a mediados del siglo, digo: a finales del mismo los niños serán alegres, volverán otra vez a reír, otra vez a nacer en los jardines.
Desde
mi oscuridad amarga salgo y sobresalgo de mi tiempo duro y veo el final
de la corriente:
niños alegres, ¡no más alegres! aparecieron y se levantaron como un sol de mariposas después del aguacero
tropical.
Los niños
inundaron el mundo con su canto, lo veo hoy, 1957, mediados del siglo 20, en lejano país de América,
en la cuna del maíz.
Desde mi tiempo aspero veo un rostro de niño inundando de gran felicidad silvestre y colectiva. Veo los niños alegres rodeados de inquisidores; polizontes con hambre
y funcionarios con miedo,
y,
soy feliz en mi presidio lleno de casas y calles y látigos y hambre, porque veo la salida del sol
lleno de flores, talcos y juguetes.
Soy feliz por la niñez futura, cuya ágil estatura nueva la llevo guardada en mi corazón
pobrísimo.
Soy feliz con mi alegría, porque nada puede impedir el nacimiento de los niños al finalizar mi siglo 20, bajo otra forma de vivir,
bajo otro aire profundo.
Soy feliz por la niñez del mundo venidero, y, lo procuramos a grandes
A finales de 1977 los mineros de Ixtahuacán acompañados por miles de simpatizantes, realizaron un marcha a través de la Carretera Panamericana, desde Huehuetenango hasta la capital de Guatemala. (aproximadamente 314 kms.) Esta multitudinaria manifestación representó la novedosa unión del campo y la ciudad, de los indígenas con ladinos, en una causa común contra el poder del Estado (Levenson-Estrada 1994: 127-29).
30 años despúes, el Comitê de Unidad Campesina –CUC- conmemoraba aquel acontecimiento y nos recordaba con su larga caminata que la lucha por la madre tierra y contra la mineria transnacional sigue via, con cabeza clara, corazón solidário y puño combativo. Aqui algunas imagenes de ese dia.
Primero de noviembre en Guatemala. La muerte no acaba con la vida, la complementa. No es a la muerte a la que tememos, es a los que la tornan su empresa. Mientras tanto, la gente canta, la gente recuerda y llene de colores a los suyos, los que nos cantan en los suenos.
“Durante o carnaval é a própria vida que representa, e por um certo tempo o jogo se transforma em vida real. Essa é a natureza especifica do carnaval, seu modo particular de existência. O carnaval é a segunda vida do povo baseada no principio do riso”.
A cultura popular na idade media e no renascimento. Mikhail Bakhtin.
Hola amigas y amigos, este es un espacio creado especificamente para que puedan ver sus fotografias y las descarguen facilmente, espero sea de ayuda para sus registros gráficos y el resguardo de la memoria de la vida cotidiana.
¡Hermosa encuentra la vida quien la construye hermsosa!